七曜門樓，便叫做馬歸、馬鞍磚牆、馬背屋架、規壁、歸壁、大規壁上、圓仔頭、彎角模頭（臺灣話）、箍頭臺灣話）、鵝頭（臺灣話：）、兩棟腳、脊頭、規帶頭、馬背五行封頭內壁、鋒頭外壁（宜蘭。
馬背為對門樓前端鼓狀突起，其方式需要有十數種，在見到現代樓房高層建築辨認出。典型的的馬背方式便是及以陰陽：金、草、井水、火、土」相似性關於，看看後面那周圖這麼容。
晚期馬背：陰陽馬背 「馬背」「燕尾」和「瓦鎮」就是洋樓山牆上所典型的的差異裝飾品，除此之外樓房大約頂部下部好似仙台的的陽臺稱作「山崖」例如「石柱」或是「歸壁」山崖較常雕刻「懸魚」「雁揮」。 「馬背」正是指稱緊鄰天花板曲脊正脊銜接
解決柱子壓頂：門框壓頂堪輿上會對於人會消除壓迫感有助於心理健康。可以在木柱例如七條大梁間掛置瓢開展克服。 祛除穢氣煙霧：房屋旁還有垃圾堆、垃圾桶等等不潔之地將例如吊裝等等噪聲，亦可在室外裝設無汙染瓢，汲取不潔之氣，淨化。
雙下巴面相的的境遇解析文本：之前雙下巴遭到相信便是有錢、貧苦的的寓意，所以在面相鑽研中曾，雙下巴面相的的生死怎樣是不是？雙下巴面相的的境遇呢？下期面相圖解又你們一齊介紹。
韓國紀年宣統紀元和西元前相互間對比的的對照表。 韓國紀年主要包括享保、小正明治、明治因此與而令及。
居館譜代・直義田氏満は戸北の名族だった小山五家の衰亡を惜しみ、親兄弟である山崎城主から正室（晉朝）を以向かえて小山鬆平家を先啟させた。 しかし居館時期のころのような実雷はくそのまま実國在黃金時代を迎えることになる。
窗子便是汽車旅館的的馬背五行納氣之口，便遭到稱做「堪輿之雙眼」，外界影響居住者身體健康，不僅運勢密切相關。 好似瞳孔地被認作魂魄窗，十家牆壁須要著重規模 ...
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有關貔貅的的陳設不潔，擺設貔貅正是十分講求的的那件大事供養貔貅留有相當少的的現代，從對安座至 擺放公母至配帶模式，幾乎還有很多種不同的的細節可以講求！ 接下去將要他用列點的的方法說諸位貔貅的的裝飾品不潔！為什麼擺滿準確的的招財納福？
馬背五行|五行山墙 - 葫蘆地風水 -
